身著靛藍粗布衫的90后返鄉(xiāng)青年汪蘇每隔幾分鐘就用竹片輕撥燈芯，指尖沾滿黑亮的油煙。連續(xù)燃燒12個小時后，汪蘇捧著收集到的二兩煙灰，滿臉炭黑地對著鏡頭展示這“價值千金的鍋底灰”。

　　(《安慶晚報》3月19日)

　　在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會，許多傳統(tǒng)技藝正在消失，鄉(xiāng)村文化的記憶被逐漸淡化。然而，總有一些人，他們像布道者一樣，以堅韌和熱愛，將古老技藝重新帶回公眾視野，讓沉睡的鄉(xiāng)土文化煥發(fā)新生。桐城青年汪蘇用短視頻記錄桐油徽墨、八寶印泥、油紙傘、蠟染等非遺工藝，讓那些被遺忘的鄉(xiāng)村文化重新走入大眾視野。

　　在信息時代，文化的傳承方式正在發(fā)生變化，從口口相傳的師徒制，到如今依靠短視頻、直播、社交媒體，非遺技藝正在以新的形式“復活”。相比于書籍、紀錄片，短視頻的直觀性和碎片化傳播更易打動人心。

　　鄉(xiāng)村文化的傳承，不能僅僅依賴影像記錄，更需要有人真正去實踐，去堅守那些古老的技藝。在短視頻的背后，汪蘇付出了超乎想象的努力。他不是科班出身，而是一個建筑工程師出身的“門外漢”，但他愿意為了學好一項技藝“死磕”上百小時。他被油紙傘竹篾劃破手掌，在徽墨研制失敗后千里求教……這一切，源于他對鄉(xiāng)土文化的熱愛。

　　許多非遺技藝的傳承者都是如此，他們面對的挑戰(zhàn)不僅僅是手藝的精進，還有市場的生存壓力。當大規(guī)模工業(yè)化生產(chǎn)讓傳統(tǒng)手工藝品在價格上失去競爭力，當年輕人更傾向于便捷的現(xiàn)代生活方式時，傳承者的堅守，顯得尤為可貴。

　　汪蘇的成功，說明鄉(xiāng)村文化的傳承并非沒有市場，而是需要創(chuàng)新的表達方式和有效的傳播渠道。鄉(xiāng)村文化的復興，需要政府、社會和個體的共同努力。一方面，應加大對傳統(tǒng)文化傳播者的扶持力度，如提供專項資金支持、搭建推廣平臺、組織培訓等，幫助他們更好地進行內(nèi)容創(chuàng)作和市場推廣。另一方面，社會大眾也應給予更多關(guān)注和支持，通過購買、體驗、傳播等方式，為這些文化傳承者提供可持續(xù)發(fā)展的空間。

　　致敬堅守手藝、傳播文化的匠人，也期待更多人加入他們的行列，讓鄉(xiāng)村文化在時代洪流中生生不息，煥發(fā)出新的生命力。